解释 : 始皇置酒咸阳宫 ，博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂 曰：“他时秦地不过 千里，赖陛下神灵 明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所 照，莫不宾服。以诸侯为 郡县，人人自安乐， 无战争之患，传之万 世。自上古不及陛下威德。 ”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣， 自为枝辅。今陛下有海 内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也 。今青臣 又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相 李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反 ，时变异也。今陛下 创大业，建万世之功，固非愚儒所知。且越言乃三代之 事，何足法也？异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定， 法令出一，百姓 当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古 ，以非当世，惑乱黔首。丞 相臣斯昧死言： 古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作 ，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名 ，异取以为高，率群下以 造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁 之便。臣请史官非秦记皆烧之。非 博士官所职，天下敢有藏诗、书、百 家语者，悉诣守、尉 杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏 见知不举者与 同罪。令下三十日不烧，黥为 城旦。所不去者，医药卜 筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。”制 曰：“可。”... 更多 >>